民国风流高官包二奶被妻告上联合国
民国风流高官包二奶被妻告上联合国
蒋廷黻(1895-1965),出生于湖南省邵阳市(时为清宝庆府)邵东县廉桥镇一个中等农家。中国近代历史学家、外交家。1911年由教会资助赴美求学,先后就读于派克学院、奥柏林学院、哥伦比亚大学研究院,攻读历史专业,获博士学位。1923年回国,先后任南开大学、清华大学教授,清华大学文学院院长、历史系主任。主张兼重中外历史,兼采中外史学研究方法;在研究中国近代外交史过程中,形成了一套对近代中外关系变化如何影响中国历史发展的看法;并十分重视中国近代对外关系史档案资料的整理工作。1935年以非***员的学者身份参加***政府,任行政院政务处处长、中国驻苏联大使等职。自此离开清华,从事外交事务。1945年被任命为中国驻联合国常任代表。后当选为台湾“中央研究院”院士。1961年改任台湾驻美“大使”,兼“驻联合国代表”。1965年10月9日卒于美国纽约。著有《蒋廷黻选集》等。
手头刚从网上找到一则许多年前的新闻(应该是旧闻了)报道:“(联合社成功湖廿五日电)中国驻联合国机构首席代表蒋廷黻之夫人唐玉瑞女士,因遭乃夫遗弃,今日要求罗斯福夫人主持之联合国委员会主持公道。蒋夫人曾向美国最高法院控告乃夫通奸之罪,但被驳回,理由为蒋氏享有外交特权。夫人今日要求人权委员会稍缓讨论全世界人权,且看看联合国代表的家务。夫人指出,蒋氏逃避家庭责任,使伊失去妻子权利并失去合法保护。”
这则报道,肯定是写于数十年前的民国时期或台湾政府治下了。“联合社”不知是个什么东东,因我孤陋寡闻,只听说中国有新华社、中新社,国际有美联社、路透社;后来我再一猜想,原来,它就是台湾政府的官方新闻通讯社了。那“成功湖”又是什么地方呢?是联合社在台湾(台北?)的所在地,还是联合社在美国(纽约?华盛顿?)的所在地?想必如此,八九不离十。
而这则报道,反映的就是本文主角——蒋廷黻及其前后两任妻子的故事。
“有史迁之才而怀张骞之志”
说起来,蒋廷黻还是我的正宗老乡了,其家与我家大概不过相距几十华里,我还曾去过他们那儿多次(邵东县廉桥镇,著名木材与药材市场)——尽管我们并不属于同一县。而邵阳(古称宝庆),正是近代思想家魏源、反袁世凯将领蔡锷、***元老谭人凤、呐喊救国并投海殉国的烈士陈天华、我的母校——中国人民大学的老校长成仿吾、民国血性记者严怪愚、《游击队歌》词曲作者贺绿汀、一代才女谢冰莹、被誉为 “唯一真正经济学家”何清涟等历史人物的故里。
此公被台湾著名“铁嘴”李敖称赞是“‘鲁殿’中的‘灵光’”,被学者许纪霖形容为“瓷器店中的猛牛”,号称“有史迁之才而怀张骞之志”。据说是蒋廷黻在晚年时,有一次与人类学家李济闲谈,李问他:“照你看是创造历史给你精神上的快乐多,还是写历史给你精神上的快乐多?”他回答说:“现代到底是知道司马迁的人多,还是知道张骞的人多?”
此公货真价实是从乡野走出来的孩子,生于湘中地区一个半农半商的殷实之家,当时其父与二伯在湘北的岳阳靖港开了铁器铺和铁器厂,他父亲还担任了靖港商会的领袖。邵东人善于做生意,腿勤嘴活头脑灵,既爱憎分明又勇武自负,号称“中国的犹太人”, “地球上凡有人的地方必有邵东人”,由此可见一斑。(在沈从文的回忆录中也讲到,湘西当时的店铺许多是宝庆人开的。)蒋廷黻小时在家里念私塾,以“神童” 著称,10岁进入长沙明德小学接受“新式教育”。中国现代史上的著名人物黄兴、张继等人,曾在这所学校任教过。时国事蜩螗,科举被废。蒋廷黻后来经常提到的“国家观念”,就是在这个时期形成的。他年仅16岁便负笈远游,到大洋彼岸的美利坚合众国留学。
1945年,蒋廷黻继郭泰祺出任中国驻联合国常任代表(此前任中国驻苏联大使等职),后任台湾驻美“大使”兼“驻联合国代表”,是我国近代著名外交家,被称为“民国以来学者从政中最有成就的一位”,蒋介石之子蒋经国被斯大林和联共扣押为人质达 12年,还是靠了他的努力奔波才被释放;
而在此以前,他早在上世纪20年代即获得美国著名学府哥伦比亚大学的博士学位,后任南开大学、清华大学教授,清华大学文学院院长、历史系主任,1931年“九·一八”事变后与胡适、丁文江等人创办著名的《独立评论》杂志,一本薄薄的《中国近代史》奠定了他在史学界的地位,而成为台湾“中央研究院”院士,是我国近代杰出历史学家,被称为“中国近代史研究的拓荒者”(他之所以后来走上仕途,大概也是湖湘文化素来讲求经世致用、以天下为己任的传统;以及他本人推崇“士为知己者死”的观念,始终忠于他那位浙江本家的结果)——可见此君的资历、身份、学识、才略均端是了得!
蒋廷黻从政达30余载,却始终未改其“天真性格”,而且“湖南脾气太重”。他喜欢把人分成两类,一类是他看得起的人,一类则是他看不起的人,“一生因为这个特性不知开罪了多少人”。有人说蒋廷黻“不属于中国文人传统的类型,既不自鸣清高,也不热中仕途。但是政府既然征召他,他就应召,丝毫不作扭捏的姿态,半推半就,装腔作势……”
但是,蒋廷黻阁下的家里却“后院起火”,家室生活颇多纠缠,让他好生烦恼。其与元配唐玉瑞、后妻沈恩钦之间的双妻案,一直困扰了蒋博士18年,直到他永别人世。远古舜帝与二妃娥皇、女英恩爱缱绻的动人爱情故事,亦是发生在咱湖湘桑梓之地,可为什么老蒋的“桃花运”却如此不济?
蒋廷黻最终客死异国他乡,未能回桑梓看一看。不知道在他在晚年时,是否想到过、或梦到过邵阳的老家,清清的河,绿绿的山,茅屋参差,小桥蜿蜒,稻谷熟了的金黄,丹橘挂果的朱红,夏日的暴雨洪水,冬天的冰雪泥地,以及过年时种种温馨而体贴的礼节……
“娥皇”与“女英”的战争
同当时的许多人一样,蒋廷黻在家乡也早有父母为他包办的一桩旧式婚姻。1900年,其家人代蒋廷黻与当地的一名贺家小姐换帖,举行了订婚仪式。蒋廷黻留美以后,便坚决解除了该婚约。
而蒋廷黻的结发原配唐玉瑞,是他留美时的同学,两人系自由恋爱而结合的。那是1921年,蒋廷黻正在纽约的哥伦比亚大学研究院念博士,适逢九国会议在美国首都华盛顿召开。留美学生组织“中国留美学生华盛顿会议后援会”,以五四运动时期的口号 “外争国权,内除国贼”为宗旨,积极活动。蒋廷黻是运动当中的活跃分子与中坚力量,担任后援会英文刊物的编辑。在声援中国代表团的活动中,他结识了同是后援会成员的唐玉瑞小姐。
蒋、唐两人志同道合,才学匹配,又于异国邂逅,于是很快产生了感情,热烈相爱,形影不离。 1923年两人又一同回国,欲图成家立业,报效中华。正是在茫茫太平洋上的轮船里,他们请船长为自己证婚,正式结为夫妇。“夫妻双双把家还”,“青春做伴好还乡”。博士头衔,新婚燕尔。28岁的蒋廷黻,正是春风得意,踌躇满志。
哥伦比亚大学送走了这个“新史学”的中国信徒,中国史学界迎来了一位新潮学者。蒋廷黻与唐玉瑞回国以后,起初是一同在天津南开大学、北平清华大学担任教职,(南开6年,清华6年,其实算起来也长达12个春秋呢!)成为名声在外的年轻学者。但后来,丈夫蒋廷黻遇到了他生命中的“真命天子”,“学而优则仕”,一时飞黄腾达、青云直上,当上了国家元首的私人高级参谋与堂堂外交官;而妻子唐玉瑞也就转作了官太太与贵妇人。唐玉瑞为蒋廷黻先后生下二女志仁、寿仁,后又生下两男怀仁、居仁。子女满堂,儿孙绕膝,原本是完全可以享天伦之乐、老夫老妻白头到终的。
在上世纪40年代,中国会玩桥牌的人还不多。蒋廷黻曾长年在美国学习、工作与生活,各方面深受西方社会的影响,最喜欢打桥牌,且牌艺极精。当时正值抗战期间,在国民政府战时“培都”重庆的桥牌桌上,因为第三者的介入,“蒋某人”的爱情与婚姻便开始演变。
蒋廷黻后来的少奶奶沈恩钦,当时还是有夫之妇,罗敷早嫁,其夫沈维泰是清华大学毕业生,说不定正是蒋廷黻的学生,至少也有校友的关系吧。沈恩钦那时堪称年轻美貌、妩媚可人、风流温柔、魅力无限,把一个浪漫多情的蒋廷黻倾迷得神魂颠倒。而蒋廷黻博学多才、地位尊贵,也自有他的吸引力。沈恩钦陪着蒋廷黻同桌玩牌、同席饮宴,两人眉目传情、肌肤接触,不久便如胶似漆、男欢女爱了,蒋博士终于拜伏于沈少奶奶扇子前。
1945年,蒋廷黻升任联合国善后救济总署(UNRRA)中国代表兼行政院善后救济总署(CNRRA)署长,官职级同部长。而由于署长掌握着涉及国计民生的巨量物资的分配,权力极大,比起一些部长来更是有名有实的肥缺。正好此时,唐玉瑞已陪着长期患哮喘病的幼子居仁赴美国治病;于是当此之时,蒋廷黻遂无所顾忌地将沈恩钦夫妇双双调入了自己麾下的CNRRA。对此,沈恩钦心通灵犀,更加尽心可意地报答迎合;沈维泰自是感恩不尽,连戴“绿帽子”亦在所不惜了。
不久,蒋廷黻又特“栽培”沈维泰派赴外国,加官提薪,独当一面;单只留下沈恩钦陪自己“玩桥牌”,大享快乐。后
只是官司胜了,蒋博士仍没有回转来,蒋廷黻官邸的女主人仍是沈恩钦。对此,律师只得劝慰唐玉瑞称:蒋廷黻有外交官豁免权,连院也对他无可奈何。以后蒋先生不做外交官了,人最终还是你的呀!
但唐玉瑞并非乡村土婆,她很不甘心自己的失败。她也曾是美国留学生,是大学教授,是高级知识分子啊!她在华盛顿、纽约亦均有知交好友,自有整“陈世美”的办法。于是,此后大凡学术界、外交界请蒋廷黻去演说、开会、参加酒宴、出席活动,便总有一位夫人不请自来,且坐在前排,设法与蒋廷黻靠近,“大使夫人”蒋唐玉瑞更是以流畅的英语同诸国来宾欢谈阔论。
原来,唐玉瑞在代表处、大使馆等地都有内线,对蒋廷黻社交、开会的地点、时间情报非常准确。尽管蒋博士也有应对办法,如派人“清场”或托人伴在唐玉瑞的身边“安抚”;但唐的出现,仍是给蒋廷黻的社会活动带来了莫大的烦扰。文首说了,被逼得黔驴技穷、无可奈何的唐玉瑞,甚至将此案闹到了联合国,请美国总统罗斯福夫人(她当时是联合国人权委员会的负责人)“主持公道”。此事当年在美国知识界、外交圈曾长时间传为笑话奇闻。
双妻纷争,使蒋廷黻一生中的后18年(即自他1947年正式宣布与唐玉瑞离婚、与沈恩钦结婚以来)异常不安,影响情绪,当然也影响身体、影响事业。直到1965年5月,蒋廷黻自“驻美大使”的席位上退休后,10月9日在纽约逝世,这场纠缠始告结束。
在蒋廷黻亡故之后,其发妻唐玉瑞和少奶奶沈恩钦仍继续闹过一阵,即谁是“蒋大使”的“法律上的正当遗孀”之争。但幸好的是,在纽约大教堂举行蒋廷黻的追思礼拜时,唐玉瑞由蒋志仁、蒋寿仁两女扶持,沈恩钦由幼子蒋居仁扶持,她们分坐在灵堂的左右前排;两太太“和平共处”,才使参加丧礼的中外人士和亲朋都松了一口气。毕竟,她们都是“未亡人”,都曾是亡者的妻子,都曾爱过亡者。
手头刚从网上找到一则许多年前的新闻(应该是旧闻了)报道:“(联合社成功湖廿五日电)中国驻联合国机构首席代表蒋廷黻之夫人唐玉瑞女士,因遭乃夫遗弃,今日要求罗斯福夫人主持之联合国委员会主持公道。蒋夫人曾向美国最高法院控告乃夫通奸之罪,但被驳回,理由为蒋氏享有外交特权。夫人今日要求人权委员会稍缓讨论全世界人权,且看看联合国代表的家务。夫人指出,蒋氏逃避家庭责任,使伊失去妻子权利并失去合法保护。”
这则报道,肯定是写于数十年前的民国时期或台湾政府治下了。“联合社”不知是个什么东东,因我孤陋寡闻,只听说中国有新华社、中新社,国际有美联社、路透社;后来我再一猜想,原来,它就是台湾政府的官方新闻通讯社了。那“成功湖”又是什么地方呢?是联合社在台湾(台北?)的所在地,还是联合社在美国(纽约?华盛顿?)的所在地?想必如此,八九不离十。
而这则报道,反映的就是本文主角——蒋廷黻及其前后两任妻子的故事。
“有史迁之才而怀张骞之志”
说起来,蒋廷黻还是我的正宗老乡了,其家与我家大概不过相距几十华里,我还曾去过他们那儿多次(邵东县廉桥镇,著名木材与药材市场)——尽管我们并不属于同一县。而邵阳(古称宝庆),正是近代思想家魏源、反袁世凯将领蔡锷、***元老谭人凤、呐喊救国并投海殉国的烈士陈天华、我的母校——中国人民大学的老校长成仿吾、民国血性记者严怪愚、《游击队歌》词曲作者贺绿汀、一代才女谢冰莹、被誉为 “唯一真正经济学家”何清涟等历史人物的故里。
此公被台湾著名“铁嘴”李敖称赞是“‘鲁殿’中的‘灵光’”,被学者许纪霖形容为“瓷器店中的猛牛”,号称“有史迁之才而怀张骞之志”。据说是蒋廷黻在晚年时,有一次与人类学家李济闲谈,李问他:“照你看是创造历史给你精神上的快乐多,还是写历史给你精神上的快乐多?”他回答说:“现代到底是知道司马迁的人多,还是知道张骞的人多?”
此公货真价实是从乡野走出来的孩子,生于湘中地区一个半农半商的殷实之家,当时其父与二伯在湘北的岳阳靖港开了铁器铺和铁器厂,他父亲还担任了靖港商会的领袖。邵东人善于做生意,腿勤嘴活头脑灵,既爱憎分明又勇武自负,号称“中国的犹太人”, “地球上凡有人的地方必有邵东人”,由此可见一斑。(在沈从文的回忆录中也讲到,湘西当时的店铺许多是宝庆人开的。)蒋廷黻小时在家里念私塾,以“神童” 著称,10岁进入长沙明德小学接受“新式教育”。中国现代史上的著名人物黄兴、张继等人,曾在这所学校任教过。时国事蜩螗,科举被废。蒋廷黻后来经常提到的“国家观念”,就是在这个时期形成的。他年仅16岁便负笈远游,到大洋彼岸的美利坚合众国留学。
1945年,蒋廷黻继郭泰祺出任中国驻联合国常任代表(此前任中国驻苏联大使等职),后任台湾驻美“大使”兼“驻联合国代表”,是我国近代著名外交家,被称为“民国以来学者从政中最有成就的一位”,蒋介石之子蒋经国被斯大林和联共扣押为人质达 12年,还是靠了他的努力奔波才被释放;
而在此以前,他早在上世纪20年代即获得美国著名学府哥伦比亚大学的博士学位,后任南开大学、清华大学教授,清华大学文学院院长、历史系主任,1931年“九·一八”事变后与胡适、丁文江等人创办著名的《独立评论》杂志,一本薄薄的《中国近代史》奠定了他在史学界的地位,而成为台湾“中央研究院”院士,是我国近代杰出历史学家,被称为“中国近代史研究的拓荒者”(他之所以后来走上仕途,大概也是湖湘文化素来讲求经世致用、以天下为己任的传统;以及他本人推崇“士为知己者死”的观念,始终忠于他那位浙江本家的结果)——可见此君的资历、身份、学识、才略均端是了得!
蒋廷黻从政达30余载,却始终未改其“天真性格”,而且“湖南脾气太重”。他喜欢把人分成两类,一类是他看得起的人,一类则是他看不起的人,“一生因为这个特性不知开罪了多少人”。有人说蒋廷黻“不属于中国文人传统的类型,既不自鸣清高,也不热中仕途。但是政府既然征召他,他就应召,丝毫不作扭捏的姿态,半推半就,装腔作势……”
但是,蒋廷黻阁下的家里却“后院起火”,家室生活颇多纠缠,让他好生烦恼。其与元配唐玉瑞、后妻沈恩钦之间的双妻案,一直困扰了蒋博士18年,直到他永别人世。远古舜帝与二妃娥皇、女英恩爱缱绻的动人爱情故事,亦是发生在咱湖湘桑梓之地,可为什么老蒋的“桃花运”却如此不济?
蒋廷黻最终客死异国他乡,未能回桑梓看一看。不知道在他在晚年时,是否想到过、或梦到过邵阳的老家,清清的河,绿绿的山,茅屋参差,小桥蜿蜒,稻谷熟了的金黄,丹橘挂果的朱红,夏日的暴雨洪水,冬天的冰雪泥地,以及过年时种种温馨而体贴的礼节……
“娥皇”与“女英”的战争
同当时的许多人一样,蒋廷黻在家乡也早有父母为他包办的一桩旧式婚姻。1900年,其家人代蒋廷黻与当地的一名贺家小姐换帖,举行了订婚仪式。蒋廷黻留美以后,便坚决解除了该婚约。
而蒋廷黻的结发原配唐玉瑞,是他留美时的同学,两人系自由恋爱而结合的。那是1921年,蒋廷黻正在纽约的哥伦比亚大学研究院念博士,适逢九国会议在美国首都华盛顿召开。留美学生组织“中国留美学生华盛顿会议后援会”,以五四运动时期的口号 “外争国权,内除国贼”为宗旨,积极活动。蒋廷黻是运动当中的活跃分子与中坚力量,担任后援会英文刊物的编辑。在声援中国代表团的活动中,他结识了同是后援会成员的唐玉瑞小姐。
蒋、唐两人志同道合,才学匹配,又于异国邂逅,于是很快产生了感情,热烈相爱,形影不离。 1923年两人又一同回国,欲图成家立业,报效中华。正是在茫茫太平洋上的轮船里,他们请船长为自己证婚,正式结为夫妇。“夫妻双双把家还”,“青春做伴好还乡”。博士头衔,新婚燕尔。28岁的蒋廷黻,正是春风得意,踌躇满志。
哥伦比亚大学送走了这个“新史学”的中国信徒,中国史学界迎来了一位新潮学者。蒋廷黻与唐玉瑞回国以后,起初是一同在天津南开大学、北平清华大学担任教职,(南开6年,清华6年,其实算起来也长达12个春秋呢!)成为名声在外的年轻学者。但后来,丈夫蒋廷黻遇到了他生命中的“真命天子”,“学而优则仕”,一时飞黄腾达、青云直上,当上了国家元首的私人高级参谋与堂堂外交官;而妻子唐玉瑞也就转作了官太太与贵妇人。唐玉瑞为蒋廷黻先后生下二女志仁、寿仁,后又生下两男怀仁、居仁。子女满堂,儿孙绕膝,原本是完全可以享天伦之乐、老夫老妻白头到终的。
在上世纪40年代,中国会玩桥牌的人还不多。蒋廷黻曾长年在美国学习、工作与生活,各方面深受西方社会的影响,最喜欢打桥牌,且牌艺极精。当时正值抗战期间,在国民政府战时“培都”重庆的桥牌桌上,因为第三者的介入,“蒋某人”的爱情与婚姻便开始演变。
蒋廷黻后来的少奶奶沈恩钦,当时还是有夫之妇,罗敷早嫁,其夫沈维泰是清华大学毕业生,说不定正是蒋廷黻的学生,至少也有校友的关系吧。沈恩钦那时堪称年轻美貌、妩媚可人、风流温柔、魅力无限,把一个浪漫多情的蒋廷黻倾迷得神魂颠倒。而蒋廷黻博学多才、地位尊贵,也自有他的吸引力。沈恩钦陪着蒋廷黻同桌玩牌、同席饮宴,两人眉目传情、肌肤接触,不久便如胶似漆、男欢女爱了,蒋博士终于拜伏于沈少奶奶扇子前。
1945年,蒋廷黻升任联合国善后救济总署(UNRRA)中国代表兼行政院善后救济总署(CNRRA)署长,官职级同部长。而由于署长掌握着涉及国计民生的巨量物资的分配,权力极大,比起一些部长来更是有名有实的肥缺。正好此时,唐玉瑞已陪着长期患哮喘病的幼子居仁赴美国治病;于是当此之时,蒋廷黻遂无所顾忌地将沈恩钦夫妇双双调入了自己麾下的CNRRA。对此,沈恩钦心通灵犀,更加尽心可意地报答迎合;沈维泰自是感恩不尽,连戴“绿帽子”亦在所不惜了。
不久,蒋廷黻又特“栽培”沈维泰派赴外国,加官提薪,独当一面;单只留下沈恩钦陪自己“玩桥牌”,大享快乐。后
只是官司胜了,蒋博士仍没有回转来,蒋廷黻官邸的女主人仍是沈恩钦。对此,律师只得劝慰唐玉瑞称:蒋廷黻有外交官豁免权,连院也对他无可奈何。以后蒋先生不做外交官了,人最终还是你的呀!
但唐玉瑞并非乡村土婆,她很不甘心自己的失败。她也曾是美国留学生,是大学教授,是高级知识分子啊!她在华盛顿、纽约亦均有知交好友,自有整“陈世美”的办法。于是,此后大凡学术界、外交界请蒋廷黻去演说、开会、参加酒宴、出席活动,便总有一位夫人不请自来,且坐在前排,设法与蒋廷黻靠近,“大使夫人”蒋唐玉瑞更是以流畅的英语同诸国来宾欢谈阔论。
原来,唐玉瑞在代表处、大使馆等地都有内线,对蒋廷黻社交、开会的地点、时间情报非常准确。尽管蒋博士也有应对办法,如派人“清场”或托人伴在唐玉瑞的身边“安抚”;但唐的出现,仍是给蒋廷黻的社会活动带来了莫大的烦扰。文首说了,被逼得黔驴技穷、无可奈何的唐玉瑞,甚至将此案闹到了联合国,请美国总统罗斯福夫人(她当时是联合国人权委员会的负责人)“主持公道”。此事当年在美国知识界、外交圈曾长时间传为笑话奇闻。
双妻纷争,使蒋廷黻一生中的后18年(即自他1947年正式宣布与唐玉瑞离婚、与沈恩钦结婚以来)异常不安,影响情绪,当然也影响身体、影响事业。直到1965年5月,蒋廷黻自“驻美大使”的席位上退休后,10月9日在纽约逝世,这场纠缠始告结束。
在蒋廷黻亡故之后,其发妻唐玉瑞和少奶奶沈恩钦仍继续闹过一阵,即谁是“蒋大使”的“法律上的正当遗孀”之争。但幸好的是,在纽约大教堂举行蒋廷黻的追思礼拜时,唐玉瑞由蒋志仁、蒋寿仁两女扶持,沈恩钦由幼子蒋居仁扶持,她们分坐在灵堂的左右前排;两太太“和平共处”,才使参加丧礼的中外人士和亲朋都松了一口气。毕竟,她们都是“未亡人”,都曾是亡者的妻子,都曾爱过亡者。
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